Nejlepší chrámy v Kanchipuram, Indie

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-02-07 11:41

Kanchipuram, který se nachází v jihoindickém státě Tamil Nadu, je jedním z oblíbených poutních míst hinduistů. Město oplývá chrámy zasvěcenými Pánu Višnuovi, Pánu Šivovi a jejich manželům. Většina těchto chrámů byla postavena před staletími některými z nejvýznamnějších jihoindických vládců, včetně Pallavů, Cholasů, Nayaků a králů Vijayanagara. Navigace, do kterého chrámu jít, může být ohromující, takže trávte čas moudře tím, že se podíváte na deset nejlepších z Kanchipuram.

Kanchi Kailasanathar Temple

Chrám Kanchi Kailasanathar byl prvním z mnoha chrámů, které v Kanchipuramu postavili králové Pallavy. Stavba trvala 20 let a byla dokončena v 8. století, díky čemuž je nejstarším místem uctívání ve městě zasvěceným Šivovi. Vrcholem chrámu, který je postaven z pískovce, jsou dílčí svatyně, kterými je chrámový komplex poset. Existuje více než 50 z nich a každý je nádherně vyzdoben nástěnnými malbami, sochami a reliéfními strukturami ve stylu Pallavy, které zobrazují hinduistická božstva, mýtická zvířata a různé avatary Šivy. Chrám také ve své hlavní svatyni ukrývá černý lingam s 16 tvářemi (symbol Pána Šivy). Zkontrolujtev nedalekém malém, ale fascinujícím muzeu dědictví Kanchi Kudil, které vystavuje tradiční umění, starožitnosti a fotografie.

Chrám Ekambareswarar

Tento pozoruhodný chrám o rozloze asi 25 akrů je největším místem uctívání v celém Kanchipuramu. Byl postaven během éry Pallava, ačkoli současná stavba pochází z dynastie Chola v 9. století, s některými částmi, které později přidala říše Vijayanagara v 15. století. Zvláštností tohoto chrámu je, že je zde uctíván Pán Šiva jako přírodní živel země zvaný Prithvi Lingam. Uvnitř komplexu je 1 008 Shiva Lingamů, síň 1 000 sloupů s působivými řezbami na každém sloupu, mangovník starý až 3 500 let a množství podchrámů zasvěcených bohyni Kálí., Lord Vishnu, Nataraja (forma Šivy) a další hinduistická božstva. Chrám se také může pochlubit čtyřmi gopuramy (bránovými věžemi) a jižní věž je jedna z nejvyšších v jižní Indii, vysoká 194 stop. Okamžitě upoutá pozornost každého v této oblasti a má krásný obraz bohyně Parvati objímající Shiva lingam. Každý den se zde od časného rána do pozdního večera provádí šest aartis (modlitební obřad). Pokud je to možné, načasujte si návštěvu tak, aby se kryla s některým z obřadů. Na 13denním festivalu Panguni Brahmotsavam v chrámu v březnu/dubnu se božstva defilují po ulicích Kanchipuramu.

Kanchi Kamakshi AmmanChrám

Jak jeho název napovídá, Kamakshi Amman Temple je zasvěcen bohyni Kamakshi (bohyně lásky a oddanosti a forma bohyně Parvati). Je to jediná náboženská památka ve městě zasvěcená ženskému božstvu. Přesné datum jeho výstavby je nejasné, ale mnozí věří, že jej postavili králové dynastie Pallava. Hlavní chrámová svatyně – se zlatou věží přímo nad ní – vzbuzuje opravdovou úctu a uvnitř najdete obraz jmenovkyně chrámu v lotosové pozici, jak ve spodních rukou drží kytici a luk z cukrové třtiny. horní ruce mají její dvě zbraně: ankuša (boda) a paša (provaz). V komplexu je také několik miniaturních svatyní jiných božstev, plus posvátný rybník a sloní rezervace.

Je to obzvláště slavnostní během tamilského měsíce Masi (mezi únorem a polovinou března), kdy se koná slavný festival vozů. Ulicemi města se vine procesí bohyně Kamakshi na stříbrném voze – opravdu pohled k nezaplacení. Chrám je také jedním z 51 shakti peethas nalezených po celé Indii, sbírka svatyní, kam, jak se věří, padaly kusy mrtvoly bohyně Sati. Tento chrám byl místem posledního odpočinku Satiina pupku.

Varadharaja Perumal Temple

Lord Athi Varadar Perumal (forma Višnua) je předsedající božstvo chrámu Varadharaja Perumal. Tento chrám je jedním ze 108 Divya Desams,posvátná sídla spojená s Pánem Višnuem, kde nejuctívanější Alwarové (básníci-svatí) oslavovali pána svými písněmi. Chrámový komplex o rozloze 23 akrů je obrovský, s 389 sloupovými sály, 32 svatyněmi, 19 věžemi a mnoha vodními nádržemi. Nejúžasnější ze všeho je sedmipatrový rajagopuram (hlavní vstupní brána) v drávidském stylu a sál se sto sloupy zdobený nádhernými sochami a reliéfy božských bytostí, mýtických stvoření a příznivých znamení. Hlavní svatyně chrámu má obří kamennou modlu Višnua spolu s řadou nástěnných maleb zobrazujících různé Višnuovy avatary. Pozoruhodné je také 350 nápisů nalezených v celém komplexu. Patří k některým z nejdůležitějších dynastií jižní Indie.

Zkuste chrám navštívit během 48denního festivalu Athi Varadar, který se koná od července do srpna. Během této doby je 10 stop dlouhá dřevěná modla předsedajícího božstva vyjmuta z tajné komory umístěné pod chrámovou nádrží za účelem čištění a uctívání. K této události dochází jednou za čtyři desetiletí a příští rok se bude konat v roce 2059. Přestože je čas na návštěvu nejlidnatější, zahlédnout Višnua v této podobě je zážitek, který si budete pamatovat navždy.

Ulagalantha Perumal Temple

Chrám Ulagalantha Perumal je také jedním z Divya Desams stejně jako Varadharaja Perumal, i když méně rozlehlý, ale stejně atraktivní. Jeho architektura je směsí různých stylů, ovlivněných Pallavasem, Cholasem, Nayaky aVijayanagarské říše. Nejvýraznějším atributem chrámu je jeho hlavní svatyně, která ukrývá nádherný 35 stop vysoký a 24 stop široký černý kamenný idol Vamana, páté formy Višnua. Je to také jeden z důležitých Višnuových chrámů zmíněných v tamilských literárních dílech pocházejících z 6. století.

Sri Vaikunta Perumal Temple

Tento chrám z 8. století, postavený na počest Pána Višnua, je dalším ze 108 Divya Desams. Božstvo je zde přítomno v podobě Vaikuntanathana. Nejpůsobivější na chrámu je, že má tři úrovně, z nichž každá předvádí jinou pózu Višnua. V přízemí je obraz božstva v sedě, v první úrovni je umístěn ležící avatar Višnua a je přístupný oddaným pouze na Ekadasi (11. každého čtrnáctého dne lunárního kalendáře) a na druhé úrovni stojí. póza. Je zde také svatyně zasvěcená Vaikunthavalli Thayar (forma Lakshmi). Kromě toho má chrám také spoustu zvětralých, ale detailních sochařských panelů zobrazujících příběhy předsedajícího božstva, epizody z indického eposu „Mahabharata“, bojové scény a také historii králů Pallava, kteří se zasloužili o stavbu tohoto chrámu.

Chrám Trilokyanatha

Věnováno Mahavirovi, 24. tirthankarovi (duchovnímu učiteli) džinismu,Chrám Trilokyanatha je neuvěřitelně dobře zachovalý a bez davů. Velká část byla postavena v 8. století vládci Pallavy, ale v průběhu let k ní byly často přidávány různé hlavní dynastie jižní Indie. Hudební sál s malovanými sloupy přistavěli ve 14. století králové Vijayanagara. Chrámový komplex je postaven v typickém drávidském stylu architektury a má také tři svatyně. Hlavní svatyně má podobu Mahaviry, zatímco ostatní jsou zasvěceny Adinathovi (první tirthankara) a Neminathovi (22. tirthankara). Geometrické vzory, nápisy a malby na stěnách a stropech chrámu jsou obzvláště poutavé.

Kumarakottam Temple

Ve své současné podobě – datované na začátek 20. století – byl chrám Kumarakottam postaven na počest Murugana, hinduistického boha války a syna Párvati a Šivy. Nachází se mezi chrámem Kamakshi a chrámem Ekambareswarar. Přestože je Kumarakottam relativně menší než chrámy kolem něj, má velký náboženský a historický význam. Podle mytologie byl stvořitel-bůh Brahma držen v zajetí Muruganem, protože ten první nedokázal vysvětlit skutečný význam svaté mantry „OM“. Murugan se dokonce ujal úkolu stvoření, který patřil Brahmovi. Musel však propustit Brahmu a vrátit mu jeho práci podle rozkazu Šivy. V tomto chrámu je Murugan zobrazen v podobě Brahma Shasta. Idol je v sedící poloze s posvátnou nádobou na vodu amodlitební korálky v jeho dvou pažích. Také se věří, že v tomto chrámu byl napsán „Kandha Puranam“, jeden z nejdůležitějších hinduistických náboženských textů.

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal Temple

Chrám Ashtabujakaram byl postaven v průběhu let různými vládnoucími dynastiemi, které se datují až do doby Pallavas na konci 8. století. Nachází se v něm několik svatyní zasvěcených inkarnacím Pána Višnua a Šiva, ale hlavním božstvem chrámu je Adi Kesava Perumal (forma Višnua), který sídlí ve vnitřní svatyni a je zobrazen ve stojící póze s osmi rukama, dává chrámu jméno (Ashta znamená „osm“a buja znamená „ruka“). Pro jeho choť Alamelu Mangai (forma Lakshmi) existuje samostatná svatyně a je obvyklé vzdát bohyni poklonu před uctíváním předsedajícího božstva. V chrámu se koná řada festivalů, z nichž nejznámější je 10denní festival Vaikunta Ekadasi, který se koná v prosinci až lednu a je jedním z nejdůležitějších svátků pro ty, kdo následují vaišnavismus (uctívání Višnua).

Chitragupta Swamy Temple

Chrám Chitragupta Swamy z 9. století je výtvorem Choly. Je to jedno z mála míst uctívání v Indii, které je zasvěceno Pánu spravedlnosti Chitraguptovi. Je také považován za náčelníkaúčetní Yamaráje, hinduistického pána smrti. Legendy říkají, že Chitragupta je ten, kdo sleduje karmu každého člověka na Zemi a na základě jeho záznamů je tento člověk po smrti nasměrován buď do pekla, nebo do nebe. Ústřední svatyně chrámu má sedící modlu předsedajícího božstva s několika dokumenty v levé ruce a perem v pravé ruce.